形容成语河不出图的意思及解释_0

baobaojihua123baobaojihua123 成语资讯 2020-09-11 07:24:17 44 0
形容成语河不出图的意思及解释

子曰凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。关于这句话。说自己的见解,生活中的见解。

首先要明白河图洛书的意义。洛书与河图并为河图洛书,是上古流传下来的奇宝,同《易》一样,从来未被人们勘破其奥秘。因河图洛书上均刻有星象图,是以历来一直被皇家列为祭天礼器而珍藏。

在中国上古时代能被称作圣人的不过寥寥几人而已。这些圣人如何使用河图洛书,未见文字记载。即便后来被儒家尊为圣人的孔子,也将河图洛书的再现看得比吾已生命还要重要,以至发出了“凤鸟不至,河不出图,洛不出书,吾已矣夫”的千古慨叹,由此可见河图洛书在中国上古时代的分量。

这句话的意思,大致是说,凤凰不出现,没有河图(圣明的君王),我(我们)已经没有希望了。

凤鸟:指凤凰,帝舜时和周文王时都曾出现,预示着时代的兴盛、事业的成功

河图:据记载,伏羲氏时代曾在黄河中出现一条龙马,背上有一张图,就是后来伏羲氏画八卦时所根据的“河图”,人们把这样的事看作是圣明君王出现的一种征兆

已:无法实现,没有希望。

矣夫:语气词。

这个“河图”“洛书”之说,首先是出自《周易·大传·系辞》:“河出《图》,洛出《书》,圣人则之。”但啥时侯出的?从现在史料来看都是扑朔迷离的。《易传·系辞》是最先肯定河洛是圣人画卦创易的根据。直到西汉末,刘歆曾尝试解开河洛之迷,就是用八卦解河图,用九畴解洛书。西汉末的扬雄与东汉的郑玄也曾宣扬河洛为易之源,但都未成气候。这样,河洛立说沉寂千年,直到北宋初再度兴起。因为在此之前,没人见过河图、洛书是个啥东西!直到宋代的陈抟画出了先天图(太极图)……。河图之所以被称之为“先天”,是因为《系辞》:“天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十。”此言天地之数,阳奇阴偶,即所谓《河图》。其位一、六居下,二、七居上,三、八居左,四、九居右,五、十居中。而《洛书》甚位是:戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中央。因为按传说,是先有河图后有洛书的,所以这“先天”,“后天”就这样定了。也就是说在伏羲结网捕鱼时的时代己经看见黄河出来一匹“龙马”身上就有那个排列的《河图》斑点数;而后来才有大禹治水在洛河见到“神龟”背上的斑点数。所以河图称“马图”;洛书称“龟书。”依此为据,《系辞》曰:“河出《图》,洛出《书》,圣人则之。”

凤鸟不至,河不出图,吾以矣夫,什么意思

子曰:凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!

这是感叹时代,孔子认为自己一点希望都没有。他的希望不是对他个人,而是对于时代,感叹时代的无法挽救。我们中国文化中,有几样东西很奇怪的,就是龙、凤、麒麟。中国文化是龙的文化。黄帝的时候,就对龙的观念非常重视,而且一直流传到现在,中国文化的标志就是龙。讲到这里是一个大的问题了。西方人据《圣经》,认为龙是恶魔,所以有一派教会,不准家里有龙的画及模型。而且更认为第一次“黄祸”是元朝;还有第二次“黄祸”,就是东方这个“魔鬼”要来了。这是西方文化的秘密。过去英国人已经做了一百多年的试验,促使中国的孤儿与外国的孤儿结婚,结果第一代生下来,眼睛变黑了;再生一代,头发也变黑了;到了第三代皮肤也变黄了。随便怎样配都是这样。所以西方人看到中国人的东西,他们内心上都在防备。我们身为中国人,对这件事,不能不知道。所以西方政治方面的人物,知识分子,尽管对中国文化敬佩,但他们内心还是处处防着我们。西方人有了这种思想,所以认为“龙”是可怕的,国内某一教派的人也有这种错误的观念。

另外,西方文化有一派认为中国的龙就是恐龙,这也错了。我常告诉西方朋友,不要把恐龙当作中国文化中的龙。但中国文化中的龙到底有没有?连我们自己都搞不清楚。在中国的历史上,始终没有一个人看到整个的一条龙,“神龙见首不见尾”看了龙头,看不见尾,看到身子,看不到头尾。所以把恐龙当作中国的龙,是一个大笑话。但究竟有没有这个生物,不去管它,这只是代表中国文化的精神。到底是代表什么呢?八个字,就是《易经》的文化所表示的:“变化无常,隐现莫测。”所以我们对中国文化,要有“子畏于匡”的那种信心,永远打不倒的,永远站起来的。为什么要用龙来代表?因为中国人所讲的龙,是空中能飞,陆上能走,水里能游的动物,说大可以塞满宇宙,说小可以细如发丝,这就是我们的龙。中国文化就像这个龙。至于风,同龙一样,在画上画得和野鸡相似。但始终没人看到过,只是传说上,要世界真正太平,圣哲的皇帝出来了,凤鸟才出来一下。所以孔子用凤来感叹这个时代,所谓“凤鸟不至”,这句话的涵义,等于现在的说法——“这时代

不是我们的了!”而“河不出图”这句话的意思呢?中国古代文化的来源是《易经》八卦,而八卦的来源,据说是黄河中出现了一条龙,龙变成了一匹马,这马的背上背了一个图案出来,这就是《河图》。另有《洛书》,是大禹治水的时候,对于天文地理工程的计算没有办法,后来在洛水里有一只白色的乌龟背了一个图案出来。大禹看了以后,发明了数学最高原理,因此而计算出工程的结构,治好了水患。于是《河图》、《洛书》就成为了中国文化科学与哲学的先导。

孔子的感叹就是说像“凤鸟至”、“河出图”这样两个了不起的时代,再不会出现了。换言之,他虽想挽救这个变乱的时代而达到太平,但自己想想年纪大,也办不到了。这段表示孔子文化修养的高超,做事作人,挽救历史时代是那么热忱,那么有心,可是他觉得时间不属于他,大有力不从心的感慨。

凤鸟不至,河不出图,吾以矣夫! 什么意思?

意思是凤凰不飞来了,黄河中没有出现图画,我这一生也就完了吧。原句出自于春复秋时期孔子的《论语·子罕》。

1、字词详解:

(1)凤鸟:传说中的一种神鸟。凤鸟出现制就预示天下太平。

(2)河图:传说圣人受命,黄河就出现图画,即八卦图。《尚书顾命》孔安国注:“河图,八卦。伏羲王天下,龙马出河,遂则其文以画八卦,谓之河图。“

2、《论语·子罕》原文:

子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾以矣夫!“子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少必作;过之百,必趋。

白话译文:孔子说:“凤凰不飞来了,黄河中没有出现度图画,我这一生也就完了吧!”孔子遇见穿丧服的人,当官的人和盲人时,虽然他们年轻,也一定要站起来,从他们面前经过时,一定要快步走过。

扩展资料:

“凤鸟不至,河不出图”问是句隐语,意思是圣人不出。据古史记载,伏羲王天下,龙马背负河图洛书出来;舜帝在位时,凤凰来仪;周文王治政,凤鸣岐山。

孔子借用这些典故,言下之意是当时缺少舜、文王这样的圣君明主。世上无明主,像孔子这样德才兼备的贤能之士也就答无人赏识,没有用武之地。

凤凰不出现,没有河图(圣明的君王),我(我百们)已经没有希望了。

凤鸟:指凤凰,帝舜时和周文王时都曾出现,预示着时代的兴盛、事业的成功

河图:据记载,伏羲氏时代曾在黄河中出现一条龙马,背上有一张图,就是后来伏羲氏画八卦时所根据的度“河图”,人们把这样的事看作是圣明君王出现的一种征兆

已:无法实现,没有希望。知

矣夫:语气词。

首先要明白河图洛书的意义。道洛书与河图并为河图洛书,是上古流传下来的奇宝,同《易》一样,从来未被人们勘破其奥秘。因河图洛书上均刻有星象图,是以历来一直被皇家列为祭天礼器而珍藏。

在中国上古时代能被称作圣人的不过寥寥几人而已。这些圣人如何使用河图洛书,未见文字记载。即便后内来被儒家尊为圣人的孔子,也将河图洛书的再现看得比吾已生命还要重要,以至发出了“凤鸟不至,河不出图,洛不出书容,吾已矣夫”的千古慨叹,由此可见河图洛书在中国上古时代的分量。

凤凰不出现,没有河图(圣明复的君王),我(我们)已经没有希望。

凤鸟:指凤凰,帝舜时和周文王时都曾出现,预示着时代的兴盛、事业的成功

河图:据记载,伏羲氏时代曾在制黄河中出现一条龙马,背上有一张图百,就是后来伏羲氏画八卦时所根据的“河图”,人们把这样的事看作是圣明君王出现的一种征兆

已:无法实现,没度有希望。

矣夫:语气词。

首先要明白河图洛书问的意义。洛书与河图并为河图洛书,是上古流传下来的奇宝,同《易》一样,从来未被人们勘破其奥秘。答因河图洛书上均刻有星象图,是以历来一直被皇家列为祭天礼器而珍藏。

“凤鸟不至,河不出图,洛不出书,吾已矣夫”是什么意思?

这句话的意思,大致是说,凤凰不出现,没有河图(圣明的君王),我(我们)已经没有希望了。

凤鸟:指凤凰,帝舜时和周文zhidao王时都曾出现,预示着时代的兴盛、事业的成功。

河图:据记载,伏羲氏时代曾在黄河中出专现一条龙马,背上有一张图,就是后来伏羲氏画八卦时所根据的“河图”,人们把这样的事看作是圣明君王出现的一种征兆。

凤凰

凤凰,亦作“凤皇”,古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”,雌的叫“凰”,总称为凤凰,亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞,凤凰齐飞,是属吉祥和谐的象征,自古就是中国文化的重要元素。

河山带砺、河不出图是什么意思?

【成语】:河山带砺

【拼音】:héshāndàilì

【解释】:黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。

【出处】:《史记·高祖功臣侯者年表》:“封爵之誓曰:‘使河如带,泰山若砺,国以永宁,爱及苗裔。’”

【语法】:主谓式;作谓语;比喻时间久远

héshāndàilì

河山带砺(河山带砺)

封爵之誓词。极言国基坚固,国祚长久。语出《史记·高祖功臣侯者年表序》:“封爵之誓曰:‘使河如带,泰山若厉。国以永宁,爰及苗裔’。始未尝不欲固其根本,而枝叶稍陵夷衰微也”。裴駰集解引应劭曰:“封爵之誓,国家欲使功臣传祚无穷。带,衣带也。厉,砥石也。河当何时如衣带,山当何时如厉石,言如带厉,国乃绝耳。”按,厉同“砺”。唐陆贽《赐李纳王武俊等铁券文》:“功载鼎彝,名藏王府,子孙代代,为国勋臣,河山带砺,传祚无绝。”明宋濂《送钱允一还天台》诗序:“〔皇上〕复念开国诸臣劳烈之多,锡以铁券以申河山带砺之誓。”李光《河山》诗之一:“河山带砺等闲封,惭愧旗常负鼎钟。”

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【成语】:河不出图

【拼音】:hébùchūtú

【解释】:河:指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时,黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。

“凤鸟不至,河不出图,洛不出书,吾已矣夫,”是什么意思

首先要明白河图洛书的意义.洛书与河图并为河图洛书,是上古流传下来的奇宝,同《易》一知样,从来未被人们勘破其奥秘.因河图洛书上均刻有星象图,是以历来一直被皇家列为祭天礼器而珍藏.

在中国上古时代能被称作圣人的不过寥寥几人而已.这些圣人如何使用河图洛书,未见文字记载.即便后来被道儒家尊为圣人的孔子,也将河图洛书的再现看得比吾已生命还要重要,以至发出了“凤鸟不至,河不出图,洛不出书,吾已矣夫”的千古慨叹,由此可见河图洛书在中国上古时代回的分量.

这句话的意思,大致是说,凤凰不出现,没有河图(圣明的君王),我(我们)已经没有希望了.

凤鸟:指凤凰,帝舜时和周文王时都曾出现答,预示着时代的兴盛、事业的成功

河图:据记载,伏羲氏时代曾在黄河中出现一条龙马,背上有一张图,就是后来伏羲氏画八卦时所根据的“河图”,人们把这样的事看作是圣明君王出现的一种征兆

已:无法实现,没有希望.

矣夫:语气词.

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